8 jun 2008


Unha visión crítica do Maio


A distancia do Maio 68,

Publicado por en
Etiquetas: ,

13 comentarios:

Anónimo dijo...

Interesante tema que xa me tardaba que saíse no blo.

dom jun 08, 11:50:00 a. m.
Marcos Valcárcel López dijo...

Xa saiu, cando menos en parte.
Consulte o Fío Musical 16, de Xabimusic, con 16 comentarios.
Póñase na etiqueta Fío Musical de calquera deles, dun dos últimos por ex., e xa o encontra de inmediato.

dom jun 08, 12:07:00 p. m.
Anónimo dijo...

Sr. Monxardín: sempre se queimaron e destruíron iconos. ¡Vaia novidade! Sobre todo, os iconos dos outros...

Para algúns o maio francés é poesía: "poesía para o pobre; poesía necesaria como o pan de cada día" (G. Celaya). ¡Un respeto!

dom jun 08, 01:40:00 p. m.
Anónimo dijo...

Home, Maio do 68 non foi precisamente "poesía para o pobre". Máis ben foi unha revolta dos fillos da opulencia.

dom jun 08, 03:33:00 p. m.
Anónimo dijo...

Cales son as razóns polas que se producen os feitos de maio de 1968 en París, e xusto por que nese ano (e ao remate do curso escolar)?

dom jun 08, 04:06:00 p. m.
Anónimo dijo...

Estamos falando do maio parisino, non? Pois maio foi a culminación dun proceso que se viña incubando nos meses anteriores.

Deste tema tense escrito tanto, e tan repetitivamente, que eu en particular non teño nada que dicir que non se teña xa dito. Na rede pode encontrar, supoño, moita información sobre o asunto.

dom jun 08, 04:23:00 p. m.
Anónimo dijo...

Reducir o maio francés a unha revolta de "fillos de papá" e borrar dun plumazo toda a súa carga revolucionaria só ten un nome: REVISIONISMO.

Naqueles días, só por poñer un exemplo, máis de dez millóns de obreiros estiveron en folga xunto aos estudantes.
Outro exemplo: o que queda hoxe da esquerda (feminismo e ecoloxismo, sobre todo) ten as súas orixes no maio francés.

Outra cousa moi distinta sería analizar por que se perdeu aquela ilusión e por que moitos daqueles revolucionarios están hoxe no poder e na poltrona.

dom jun 08, 06:19:00 p. m.
Anónimo dijo...

en Francia o epicentro foi estudantil (logo, dos fillos da opulencia), máis tarde os obreiros sumaronse cunha folga, pero sen apenas conectar con eles e con intereses moi diferentes, e cando conseguiron as subas salariais (35% do salario mínimo e 10% do conxunto dos salarios) volveron ao traballo e deixaron ao pairo aos estudantes.

De carga revolucionaria moi pouco: ninguén quixo conquistar o poder. Uns querían cambiar a vida cotiá e outros máis soldos. Conseguiron as dúas cousas en boa medida.

Por outra banda, é moi simplificador ducir que o feminismo e o ecoloxismo teñen as súas orixes aí, no maio francés, demasiado simplificador. Non esquezamos que 1968 foi tamén Berkeley, Praga, Berlin, Tokio, México, etc.

dom jun 08, 08:00:00 p. m.
Manuel Ángel Candelas Colodrón dijo...

Se ciframos todo no maio francés non saen as contas, pero non estivo nada mal. Tamén o swinging London fixo marabillas. E nos futbolíns de Ponferrada foi a hostia. Para qué contar!

dom jun 08, 08:23:00 p. m.
Anónimo dijo...

Vale, acepto o de "poesía"... pero non o verso de Celaya. "Poseía para o pobre? Cantos fillos de labradores había entre os líderes da revolta?
Por suposto que foi poesía, soños, ilusión... pero como di Api, ninguén quixo tomar o poder. Non saberían que facer con el. "A imaxinación ao poder"... Non tal. Persoas con nomes e apelidos é o que cómpre, etc.
Pero estivo ben. Mellor o de Santiago. (Alá seica empezaron por unha cuestión de saias. Non deixaban entrar aos mozos nos internados universitarios das mozas, etc. aquí era máis "político". Pero estivo ben. Aquí e alá, en calquera caso. Tampouco foi para tanto. Os mass media creárono. E deicapouco foi Woodstook. E a maría. e o LSD, etc.

dom jun 08, 11:13:00 p. m.
Anónimo dijo...

¿Estaba a praia debaixo dos adoquíns?

lun jun 09, 12:55:00 a. m.
Anónimo dijo...

Acho que nao.

lun jun 09, 06:40:00 p. m.
Manuel Ángel Candelas Colodrón dijo...

Estaba, amigo PP Questions: o que pasa é que aínda non puxeran rotonda nin terrazas para tomar os correspondientes martinis.

lun jun 09, 08:06:00 p. m.

Publicar un comentario

Suscribirse a: Enviar comentarios (Atom)